שלום לכולם,
בעקבות דיונים רבים על נושא הנטיות החלטתי לאגד את כל הדיונים לעץ אחד שיכלול בתוכו את כל הדעות, הרעיונות והפרשנויות השונות לנושא הנטיה.
מטרת העץ היא מן הסתם להתדיין ולא להתווכח. אני אומר זאת מראש משום שאני יודע שהנושא הזה הוא קצת טעון מראשיתו.
להלן עצים שונים שמצאתי, בהם התעסקנו בעניין הנטיה בצורה כזו או אחרת:
תבונה ונטיה
https://www.pundak.co.il/forums/threads/15678
לשחק לפי הדמות והנטייה
https://www.pundak.co.il/forums/threads/16654
הדיון על נטיות ומשטרים
https://www.pundak.co.il/forums/threads/17417
אני שאמח אם כל אחד יתייחס בתגובתו לנושאים שדיברנו עליהם או לפחות יציג את דעתו.
----------------------------------
אני אפתח:
האם צריך נטיה?
נקודת המוצא שלי היא ששחקנים מנוסים לא צריכים לשחק עם נטיות לדמויות. אפשר פשוט למחוק בטיפקס את כל פרק הנטיה ועדיין לשחק בצורה מצוינת. עם זאת, לשחקנים צעירים הנטיה יכולה לעזור, אולם עליה להישאר כלי עזר ולא כשוט אשר מחזיר את הדמות לסורה בכל פעם שהיא פונה קצת ימינה או שמאלה מההגדרה היבשה בספר.
מהי בעצם נטיה?
נטיה מגדירה בצורה כוללנית ושטחית פן מסוים מתוך אופי הדמות. לעניות דעתי נטיה היא חלק מדרך חיים כלשהי והיא נעשית מתוך מחשבה צלולה. מסיבה זו לחיות וליצורים שאינם נבונים אין לדעתי נטיה (זה לא שהם ניטראלים, כי גם נטיה ניטראלית דורשת מחשבה צלולה ובחירה בדרך זו). כמובן שייתכנו יצורים שיהיה להם פחות בחירה מאחרים (ולכן גם אפשרי מצב שנחליט שלמישהו מסוים נבון אין נטיה), אך באופן כללי תמיד יש בחירה- רק שלפעמים היא קשה יותר.
נטיה כדבר כללי:
צירי הנטיות רוע-טוב וסדר-תוהו הם מאוד כלליים. מאותה סיבה שאי אפשר להכניס את כל אוכלוסית העולם לתוך 12 מזלות ולצפות שלכולם יקרה את אותו דבר באסטרולוגיה השבועית, כך גם לא ניתן לקטלג את כל אוכלוסית מו"ד (שכוללת גם עוד מישורים רבים) לתוך 9 הגדרות מחייבות. בשל כך נטיה חייבת להיות מושג כללי ופשטני.
דרגות שונות של נטיה:
אני רואה את כל מושג הנטיה ככולל בתוכו רמות שונות או דרגות של נטיה. כך, למשל, דמות סדרית יכולה לשמור על כל החוקים או על 99% מהחוקים או על 90% מהחוקים- ועדיין בכל המקרים היא תהיה סדרית. אני רואה בהגדרה של נטיה (אותה הגדרה המובאת בסל"ש) עיקרון כללי ולפעמים אף אוטופי של נטיה. דמויות לא חייבות לעמוד בקריטריונים של ההגדרה עצמה אלא רק "לזרום עם הכיוון" או לאמץ את רוח ההגדרה.
גם דמות טובה יכולה למשל לגנוב לפעמים. אין הדבר אומר שהיא הופכת לרעה פתאום. לא ייתכן שמעשה אחד בעצימות נמוכה יגרום לשינוי של נטיה שהתגבשה במשך עשרות שנים אצל הדמות.
נטיה כדבר סובייקטיבי:
מעל הכל יש להבין שכמו כל דבר בעולם, גם נטיה תלויה בעיני המתבונן. אינני רואה בהגדרות של טוב-רוע סדר-תוהו משהו קוסמי אובייקטיבי. אני ריאלי יותר ומאמין שהדברים הללו הם סובייקטיבים ואישיים. כל אחד יכול להביט על העניין מנקודת מבט אישית שונה. יש שיאמינו שלהתאבד ולקחת איתך את האויב זה דבר קדוש ומבורך, ויש שיאמינו שמדובר בפשע וברוע לב (ואני יודע שזוהי דוגמה קשה, אבל יש אנשים שמאמינים כך). יש מי שיחשוב שמלאכים מייצגים את הטוב, ויש מי שיגיד שאם הם היו טובים באמת הם לא היו קוטלים את משרתי הרשע כי הריגה- של כל אחד- אינה יכולה להיות פעולה טובה כלל ועיקר (ויש גם כתות שמאמינות בכך).
בעקבות דיונים רבים על נושא הנטיות החלטתי לאגד את כל הדיונים לעץ אחד שיכלול בתוכו את כל הדעות, הרעיונות והפרשנויות השונות לנושא הנטיה.
מטרת העץ היא מן הסתם להתדיין ולא להתווכח. אני אומר זאת מראש משום שאני יודע שהנושא הזה הוא קצת טעון מראשיתו.
להלן עצים שונים שמצאתי, בהם התעסקנו בעניין הנטיה בצורה כזו או אחרת:
תבונה ונטיה
https://www.pundak.co.il/forums/threads/15678
לשחק לפי הדמות והנטייה
https://www.pundak.co.il/forums/threads/16654
הדיון על נטיות ומשטרים
https://www.pundak.co.il/forums/threads/17417
אני שאמח אם כל אחד יתייחס בתגובתו לנושאים שדיברנו עליהם או לפחות יציג את דעתו.
----------------------------------
אני אפתח:
האם צריך נטיה?
נקודת המוצא שלי היא ששחקנים מנוסים לא צריכים לשחק עם נטיות לדמויות. אפשר פשוט למחוק בטיפקס את כל פרק הנטיה ועדיין לשחק בצורה מצוינת. עם זאת, לשחקנים צעירים הנטיה יכולה לעזור, אולם עליה להישאר כלי עזר ולא כשוט אשר מחזיר את הדמות לסורה בכל פעם שהיא פונה קצת ימינה או שמאלה מההגדרה היבשה בספר.
מהי בעצם נטיה?
נטיה מגדירה בצורה כוללנית ושטחית פן מסוים מתוך אופי הדמות. לעניות דעתי נטיה היא חלק מדרך חיים כלשהי והיא נעשית מתוך מחשבה צלולה. מסיבה זו לחיות וליצורים שאינם נבונים אין לדעתי נטיה (זה לא שהם ניטראלים, כי גם נטיה ניטראלית דורשת מחשבה צלולה ובחירה בדרך זו). כמובן שייתכנו יצורים שיהיה להם פחות בחירה מאחרים (ולכן גם אפשרי מצב שנחליט שלמישהו מסוים נבון אין נטיה), אך באופן כללי תמיד יש בחירה- רק שלפעמים היא קשה יותר.
נטיה כדבר כללי:
צירי הנטיות רוע-טוב וסדר-תוהו הם מאוד כלליים. מאותה סיבה שאי אפשר להכניס את כל אוכלוסית העולם לתוך 12 מזלות ולצפות שלכולם יקרה את אותו דבר באסטרולוגיה השבועית, כך גם לא ניתן לקטלג את כל אוכלוסית מו"ד (שכוללת גם עוד מישורים רבים) לתוך 9 הגדרות מחייבות. בשל כך נטיה חייבת להיות מושג כללי ופשטני.
דרגות שונות של נטיה:
אני רואה את כל מושג הנטיה ככולל בתוכו רמות שונות או דרגות של נטיה. כך, למשל, דמות סדרית יכולה לשמור על כל החוקים או על 99% מהחוקים או על 90% מהחוקים- ועדיין בכל המקרים היא תהיה סדרית. אני רואה בהגדרה של נטיה (אותה הגדרה המובאת בסל"ש) עיקרון כללי ולפעמים אף אוטופי של נטיה. דמויות לא חייבות לעמוד בקריטריונים של ההגדרה עצמה אלא רק "לזרום עם הכיוון" או לאמץ את רוח ההגדרה.
גם דמות טובה יכולה למשל לגנוב לפעמים. אין הדבר אומר שהיא הופכת לרעה פתאום. לא ייתכן שמעשה אחד בעצימות נמוכה יגרום לשינוי של נטיה שהתגבשה במשך עשרות שנים אצל הדמות.
נטיה כדבר סובייקטיבי:
מעל הכל יש להבין שכמו כל דבר בעולם, גם נטיה תלויה בעיני המתבונן. אינני רואה בהגדרות של טוב-רוע סדר-תוהו משהו קוסמי אובייקטיבי. אני ריאלי יותר ומאמין שהדברים הללו הם סובייקטיבים ואישיים. כל אחד יכול להביט על העניין מנקודת מבט אישית שונה. יש שיאמינו שלהתאבד ולקחת איתך את האויב זה דבר קדוש ומבורך, ויש שיאמינו שמדובר בפשע וברוע לב (ואני יודע שזוהי דוגמה קשה, אבל יש אנשים שמאמינים כך). יש מי שיחשוב שמלאכים מייצגים את הטוב, ויש מי שיגיד שאם הם היו טובים באמת הם לא היו קוטלים את משרתי הרשע כי הריגה- של כל אחד- אינה יכולה להיות פעולה טובה כלל ועיקר (ויש גם כתות שמאמינות בכך).
)
rcwink:
