מבוכים ודרקונים-שר הטבעות

[Supersprocket]

טוב קוסם אני לא אריב איתך, אני רק אודיע לאיש הזקן על הקללה.

בתודה,
מיינד רידר

 

[Exploring Wizard]

תודה רבה!
עכשיו אני מבין, רק שאלה - לאן הוא גורש?!

לאפלת התוהו שמחוץ להיכלות ארדה.

הוא גורש מחוץ לעולם, קפיש?!?

 

[Supersprocket]

תקרא את ההודעה שלי.
ואל תתנשא! אני לא צריך ילד שיגיד לי חצי תשובות, ביקשתי משי, נכון?

 

[הלדין]

הוא לא יכול למות. אבל הוא יכול לעבור חינוך מחדש. או להיכלא מחוץ לשערי הלילה, דבר המקביל
למוות, מנקודת המבט של אנשי ארדה (זה אחד מהשמות של העולם).

 

[Supersprocket]

תודה לך.
אבל באמת שלא היית צריך להסביר לי מה זה ארדה ( ), אני פשוט לא קראתי (כנראה) מספיק בסילמריליון.

 

[The monster mage]

"מיינד רידר", לפחות הקוסם ענה לך תשובה נכונה. זה שלא קראת את הסילמרילון זה לא הבעיה שלו.

 

[Supersprocket]

לא דיברתי על הקוסם, אלא על תשובתו של הלדין, והוא לפחות אנא תשובה מלאה ולא ילדותית.
הקוסם:
הוא לא יכול למות!!!!!!

 

[doctor arbitration]

אני וחברי משחקים מו''ד אבל בדרך שונה.
אנחנו מחשקים את הדמויות של שר הטבעות, למשל "גנדלף", "אורגוואן"
לדעתכם זה שיטה יפה?

תגיד פייטר למה אתה רושם את זה שוב? הרי היה כבר ת'רד כזה שנפתח על ידיך... למה להרגיז למה?

 

[Supersprocket]

זה פייטר שוב?! GOD DAMN IT!

 

[God]

[מה קורה לך בן אדם? - F]

 

[Supersprocket]

מה קרה לך?!
מה זה האנגלית המגעילה הזאת?
"I am like aaaaa dead now?"
WTF?

 

[Drizzt]

אז זה פייטר עכשיו הבנתי על מה דיברתם כשהזכרתם את שמו.

 

[God]

הבן אדם שיגע אותי לגמרי הוא ממש עלה לי על העצבים
נסחפתי קצת
היהי

 

[Supersprocket]

Hey! Don't AAAAA B Scardey! U Arse Velly Light

שוב חיקוי!

 

[God]

החיקוי הוא מ- CRHONO CROSS?

 

[אלדריון]

מצטער לבשר לך זאת, יקירי המג, אך מלקור אכן מת;
איינור, מרגע שלבשו צורה מוחשית, בהחלט יכולים למות (דוגמאות: מליין המיא, אישתו של תינגול מלך דוריאת, באלרוגים שונים, סארומאן בסוף דרכו, וגנדלף האפור [שהושב לחיים בדרך נס, אבל זה כבר סיפור אחר]. כולם היו איינור, יישויות מלאכיות, שמרגע שלבשו צורה חומרית וקיבלו את היכולת להשפיע על העולם, אך גם למות ולחלוף ממנו).

כמובן, נשמתו ממשיכה להתקיים בריק, אין זו סתירה (ככלל, אצל טולקין המוות הנו עזיבת הנשמה את הגוף; הנשמה עצמה נותרת שלמה).


נ.ב
רצוי שתבדוק את עצמך בטרם אתה מתקן מישהו, כל וחומר כשאתה עושה זאת בפונט מודגש.

 

[shay5525]

מצטער לבשר לך זאת, יקירי המג, אך מלקור אכן מת;
איינור, מרגע שלבשו צורה מוחשית, בהחלט יכולים למות (דוגמאות: מליין המיא, אישתו של תינגול מלך דוריאת, באלרוגים שונים, סארומאן בסוף דרכו, וגנדלף האפור [שהושב לחיים בדרך נס, אבל זה כבר סיפור אחר]. כולם היו איינור, יישויות מלאכיות, שמרגע שלבשו צורה חומרית וקיבלו את היכולת להשפיע על העולם, אך גם למות ולחלוף ממנו).

כמובן, נשמתו ממשיכה להתקיים בריק, אין זו סתירה (ככלל, אצל טולקין המוות הנו עזיבת הנשמה את הגוף; הנשמה עצמה נותרת שלמה).


נ.ב
רצוי שתבדוק את עצמך בטרם אתה מתקן מישהו, כל וחומר כשאתה עושה זאת בפונט מודגש.

נכון, אבל זה עניין של הגדרה. האם גירוש לא מתאים כאן יותר ממוות?
הרי האיינור היו 'חיים' גם לפני שקיבלו התגשמות חומרית על ארדה. הם יותר נשלחו לארדה מאשר 'נולדו' לשם. לכן אם כשהאיינור מקבלים התגשמות חומרית הם לא 'נולדים', הרי גם כשהאיינור נהרסים בהתגשמותם החומרית הם לא 'מתים'. יש כאן מעין גלגול אנרגיה, שינויים של מצב הצבירה, הבדלים בקיום, אך לא הפסקה שלו.
אני, בכל מקרה, מעדיף לכנות את המעשה שנעשה למלקור 'גירוש', 'נידוי' או 'כליאה' בריק מאשר מותו.

 

[אלדריון]

מצטער לבשר לך זאת, יקירי המג, אך מלקור אכן מת;
איינור, מרגע שלבשו צורה מוחשית, בהחלט יכולים למות (דוגמאות: מליין המיא, אישתו של תינגול מלך דוריאת, באלרוגים שונים, סארומאן בסוף דרכו, וגנדלף האפור [שהושב לחיים בדרך נס, אבל זה כבר סיפור אחר]. כולם היו איינור, יישויות מלאכיות, שמרגע שלבשו צורה חומרית וקיבלו את היכולת להשפיע על העולם, אך גם למות ולחלוף ממנו).

כמובן, נשמתו ממשיכה להתקיים בריק, אין זו סתירה (ככלל, אצל טולקין המוות הנו עזיבת הנשמה את הגוף; הנשמה עצמה נותרת שלמה).


נ.ב
רצוי שתבדוק את עצמך בטרם אתה מתקן מישהו, כל וחומר כשאתה עושה זאת בפונט מודגש.

נכון, אבל זה עניין של הגדרה. האם גירוש לא מתאים כאן יותר ממוות?
הרי האיינור היו 'חיים' גם לפני שקיבלו התגשמות חומרית על ארדה. הם יותר נשלחו לארדה מאשר 'נולדו' לשם. לכן אם כשהאיינור מקבלים התגשמות חומרית הם לא 'נולדים', הרי גם כשהאיינור נהרסים בהתגשמותם החומרית הם לא 'מתים'. יש כאן מעין גלגול אנרגיה, שינויים של מצב הצבירה, הבדלים בקיום, אך לא הפסקה שלו.
אני, בכל מקרה, מעדיף לכנות את המעשה שנעשה למלקור 'גירוש', 'נידוי' או 'כליאה' בריק מאשר מותו.

עניין של הגדרה, כפי שאתה אומר.
שים לב, מצד שני, שלפי הגדרה זו אף אחד בעולם לא מת-
גם נשמות האדם חוזרות אל ארו, לגורל לא ידוע.

 

[Supersprocket]

אני מסכים עם אלדריון, שכן הברבה יותר מתאים שאותו איינור ימות, מאשר יגורש. יגרוש נשמע כמו משהו זמני, משהו שאפשר בקלות לחזור ממנו (טוב, עם קצת כוח בכל אופן), אך מוות לעומת זאת מהווה משהו שהוא בהחלט, הרבה ט=יותר קבוע, הרבה יותר חזק.
כי אם אני הורג מישהו אני מסיים אותו, שאני מגרש מישהו, אני משעה אותו.

 

[shay5525]

מצטער לבשר לך זאת, יקירי המג, אך מלקור אכן מת;
איינור, מרגע שלבשו צורה מוחשית, בהחלט יכולים למות (דוגמאות: מליין המיא, אישתו של תינגול מלך דוריאת, באלרוגים שונים, סארומאן בסוף דרכו, וגנדלף האפור [שהושב לחיים בדרך נס, אבל זה כבר סיפור אחר]. כולם היו איינור, יישויות מלאכיות, שמרגע שלבשו צורה חומרית וקיבלו את היכולת להשפיע על העולם, אך גם למות ולחלוף ממנו).

כמובן, נשמתו ממשיכה להתקיים בריק, אין זו סתירה (ככלל, אצל טולקין המוות הנו עזיבת הנשמה את הגוף; הנשמה עצמה נותרת שלמה).


נ.ב
רצוי שתבדוק את עצמך בטרם אתה מתקן מישהו, כל וחומר כשאתה עושה זאת בפונט מודגש.

נכון, אבל זה עניין של הגדרה. האם גירוש לא מתאים כאן יותר ממוות?
הרי האיינור היו 'חיים' גם לפני שקיבלו התגשמות חומרית על ארדה. הם יותר נשלחו לארדה מאשר 'נולדו' לשם. לכן אם כשהאיינור מקבלים התגשמות חומרית הם לא 'נולדים', הרי גם כשהאיינור נהרסים בהתגשמותם החומרית הם לא 'מתים'. יש כאן מעין גלגול אנרגיה, שינויים של מצב הצבירה, הבדלים בקיום, אך לא הפסקה שלו.
אני, בכל מקרה, מעדיף לכנות את המעשה שנעשה למלקור 'גירוש', 'נידוי' או 'כליאה' בריק מאשר מותו.

עניין של הגדרה, כפי שאתה אומר.
שים לב, מצד שני, שלפי הגדרה זו אף אחד בעולם לא מת-
גם נשמות האדם חוזרות אל ארו, לגורל לא ידוע.

My point exactly!
אני מדבר כבר שנים על תפיסת העולם הזאת של טולקין, שמזכירה קצת גלגול נשמות ובכלל דומה למיני תפיסות דתיות (כמו למשל היצירה של האיינור משירתו של ארו). מוזר, ולא מתאים לתדמית ההצהרתית של טולקין. אבל אני אוהב אותו כמו שהוא. (מוג'הידין! מוג'הידין! מוג'הידין! מוג'הידין!)