ערכי גזעים במדריך המתקדם לשחקן

[האיש הצעיר]

גם לי יש כמה הערות, לביאוריק מקווה שאני לא גונב לך את העץ.
בתור התחלה, הדמפירים מוצגים לאורך כל הערך עליהם כבנים לאבא ערפד ואמא בת אנוש. הא? אין ערפדיות נקבות שיכולות להתרבות עם בני אנוש? מה זה השוביניזם הזה?
הערך על הזדים צרם לי מאוד, למול הערך על האאסימרים. אם אתה קורא היטב את שניהם, אתה מגלה שיצורים עם מהות מלאכית נמשכים לטוב ומעט מאוד מהם רשעים, ויצורים עם מהות תופת הם סתם יצורים עם בחירה. מה ההיגיון בזה? תהיו אחידים! זה נשמע כאילו מישהו פשוט רצה 'לטהר' את הזדים למשחק, ולא היה לו צורך לעשות את זה גם לאאסימרים!
הערך של בני האנוש לא מיותר? אין שם יכולות חלופיות, בסופו של דבר, וההנחה היא שמשתמשים גם בספר הבסיסי. אז למה צריך את הערך?
בנוסף לכך שהוא מיותר, הערך הזה כותב דבר והיפוכו בערך בכל משפט, בג'אגלינג שכנראה מנסה לא לפגוע באף בן אנוש בעולם האמיתי, אבל מרגיש צורם מאוד לקריאה. רק במאמץ רב קראתי את הערך עד הסוף ולא דילגתי עליו.

 

[the Nerubian]

פוצל בגלל החטיפה

גם לי יש כמה הערות, לביאוריק מקווה שאני לא גונב לך את העץ.
בתור התחלה, הדמפירים מוצגים לאורך כל הערך עליהם כבנים לאבא ערפד ואמא בת אנוש. הא? אין ערפדיות נקבות שיכולות להתרבות עם בני אנוש? מה זה השוביניזם הזה?

בטוח? הערך עליהם נקי מקביעה לגבי מין או מגדר ההורים, למעט אזכור אחד – של התיאוריה שאמא חיה ננשכה על ידי ערפד כשהייתה בהריון. שזו אחת משלוש תיאוריות סבירות שונות לגביהם.

הערך על הזדים צרם לי מאוד, למול הערך על האאסימרים. אם אתה קורא היטב את שניהם, אתה מגלה שיצורים עם מהות מלאכית נמשכים לטוב ומעט מאוד מהם רשעים, ויצורים עם מהות תופת הם סתם יצורים עם בחירה. מה ההיגיון בזה? תהיו אחידים! זה נשמע כאילו מישהו פשוט רצה 'לטהר' את הזדים למשחק, ולא היה לו צורך לעשות את זה גם לאאסימרים!

בטוח? הפסקה השניה של זדים והפסקה השניה של אאסימרים הן מראה זו של זו. יש התייחסות מפורשת לאאסימרים מרושעים וכמה שהם יכולים לגרום לצרות.

הערך של בני האנוש לא מיותר? אין שם יכולות חלופיות, בסופו של דבר, וההנחה היא שמשתמשים גם בספר הבסיסי. אז למה צריך את הערך?

אין יכולות חלופיות, אבל בדומה ליתר הגזעים, יש מידע מורחב עליהם בעולם המערכה ומה גזעים אחרים חושבים עליהם.

בנוסף לכך שהוא מיותר, הערך הזה כותב דבר והיפוכו בערך בכל משפט, בג'אגלינג שכנראה מנסה לא לפגוע באף בן אנוש בעולם האמיתי, אבל מרגיש צורם מאוד לקריאה. רק במאמץ רב קראתי את הערך עד הסוף ולא דילגתי עליו.

מצד אחד כל פסקה אומרת דבר והיפוכו, אבל מצד שני אני חושב שיש ערך בלתת למנחה ולשחקנים רעיונות שהם "יודעים" אבל לא ממש חושבים עליהם כשהם מתכננים משחק או מערכה או דמות.

ליוצרי עולמות מערכה קל מאוד לדבר גבוה גבוה על איך בני אדם במערכה הם מגוונים ואז שכל קבוצה אתנית תהיה סטריאוטיפ חדגוני. מהערך הזה אני יוצא עם המחשבה שאם הדמות שלי היא אדם ואריזי, איך הוא לוקח את זה? אולי הוא ¾ ואריזי ו-¼ צ'ליאקסי? אולי הוא דווקא יותר צ'ליאקסי אבל מתחבר לתרבות של סבתא ואריזית? הוא מקעקע את עצמו כמסורת הואריזים או רק שם קעקוע אחד בקטע סמלי? הוא מדבר ואריזית? מה העמדות שלו בנוגע למתחים בין הואריזים לצ'ליאקסים? בהקשר הזה שווה להסתכל גם על נספח חוף חולות בהרפתקה שיצאה


על כל פנים, הערך חייב להישאר כי הוא מופיע באנגלית. אם יש לך הערות נקודתיות אפשר להעיר, אבל אם ההערה היא להחליף את כל הערך – מאוחר מדי כי פינאקל לא יתקנו את הספר האנגלי. הם כבר שכתבו פעם אחת בשבילנו את הערך של גובלינים!

 

[האיש הצעיר]

בטוח? הערך עליהם נקי מקביעה לגבי מין או מגדר ההורים, למעט אזכור אחד – של התיאוריה שאמא חיה ננשכה על ידי ערפד כשהייתה בהריון. שזו אחת משלוש תיאוריות סבירות שונות לגביהם.

אני יכול לבדוק את זה שנית, אבל אני זוכר שזאת הייתה תחושה מאוד חזקה שקיבלתי במהלך הקריאה. מצד שני, זה היה ב3 בלילה אז אולי זה השפיע.

בטוח? הפסקה השניה של זדים והפסקה השניה של אאסימרים הן מראה זו של זו. יש התייחסות מפורשת לאאסימרים מרושעים וכמה שהם יכולים לגרום לצרות.

זה פשוט לא נכון. הפסקה שמדברת על אאסימרים מרושעים שגורמים לצרות מציינת במפורש שהם נדירים, למרבה המזל. לעומת זאת, זדים טובים הם לא נדירים - כך עולה מהערך - לפחות לא יותר מבני אדם טובים. כמו כן, התחושה הכללית שעלתה מהערכים הייתה שאאסימרים הם טובים כמעט תמיד (חוץ מהנדיר ההוא שהוא רע) וזדים הם פשוט אנשים עם קרניים.

מצד אחד כל פסקה אומרת דבר והיפוכו, אבל מצד שני אני חושב שיש ערך בלתת למנחה ולשחקנים רעיונות שהם "יודעים" אבל לא ממש חושבים עליהם כשהם מתכננים משחק או מערכה או דמות.

ליוצרי עולמות מערכה קל מאוד לדבר גבוה גבוה על איך בני אדם במערכה הם מגוונים ואז שכל קבוצה אתנית תהיה סטריאוטיפ חדגוני. מהערך הזה אני יוצא עם המחשבה שאם הדמות שלי היא אדם ואריזי, איך הוא לוקח את זה? אולי הוא ¾ ואריזי ו-¼ צ'ליאקסי? אולי הוא דווקא יותר צ'ליאקסי אבל מתחבר לתרבות של סבתא ואריזית? הוא מקעקע את עצמו כמסורת הואריזים או רק שם קעקוע אחד בקטע סמלי? הוא מדבר ואריזית? מה העמדות שלו בנוגע למתחים בין הואריזים לצ'ליאקסים? בהקשר הזה שווה להסתכל גם על נספח חוף חולות בהרפתקה שיצאה


על כל פנים, הערך חייב להישאר כי הוא מופיע באנגלית. אם יש לך הערות נקודתיות אפשר להעיר, אבל אם ההערה היא להחליף את כל הערך – מאוחר מדי כי פינאקל לא יתקנו את הספר האנגלי. הם כבר שכתבו פעם אחת בשבילנו את הערך של גובלינים!

אני לא זוכר הערות נקודתיות. לא משנה.