מי היה פרופסור הנקן?

מה תוכלו לספר לי עליו?

פרופסור הנקן היה מנהיג זרם שדמה בדרכיו ליונאים העתיקים, בכמה הבדלים עקרוניים. הוא השתלט על המלך ההידרוסטי, שהיה חלוש אופי, והחל בפרוייקט של מחיקת המורשת ההידרוסטית, כולל העלאה באש של ספרים, הרס מבנים עתיקים וכיוצא באלו, ומלחמת חורמה באצולה. הנקן רצה להחליף את אלי הידרוסט, בין היתר, באל אמורפי אותו כינה "התבונה העליונה".
אבירי סנט-קודור ניסו למרוד כנגדו, ותחילה ניצחו, אולם אז הרדיקלים של הנקן הזמינו את הבאריזהארים להגר להידרוסט, והבטיחו להם לחלוק עמם את אדמת האי. מלך החונקים מבאריזהאר פלש להידרוסט, והשמיד את צבאו המסדר, ושאריתו נס על נפשו, והסתתר בגלות אצל סולטן סורגושיראג.
החגיגה נגמרה, כאשר חזרה מארג'ורי קאנינגהאם לארץ, הציתה מרד ובעזרת כוחות הקסמים שלה מיגרה את הבאריזהארים וסילקה אותם מהידרוסט. הנקן נהרג בקרב, ביחד עם מרבית קציניו.
אולם, כדי להשליט שלום בית, ומכיוון שחלק מהאיליטה התרבותית-אקדמית תמכה בהנקן, הכריזה מרג'ורי על חנינה למרבית תומכיו. מאלו נוצרה בבוא היום הסיעה הרדיקלית, המונהגת כיום בידי נכדו של הנקן, אנטוני בלייק.

האם יש קשר בין "התבונה העליונה" לסיימר?

פרופסור הנקן, ובכירי הרדיקלים עד היום, לא היו מאמיני סיימר; כוהני סיימר והצעירים המופקרים הסוגדים לו חברו אליהם בשל ברית אינטרסים. למעטים ברור בכלל מהי "התבונה העליונה" - האם ישות פסיונית רבת עוצמה, בן-אלמוות, או סתם המצאה שנועדה לקעקע את הדתות.
לעומת זאת, מוצאו של סיימר די ידוע למלומדים: ישות בת-אלמוות, שבעבר נמנתה על משרתיה של אלת האור, אולם הושחתה כליל והתבהמה.

אם כך, גם הרדיקלים וגם כוהני סיימר יכולים להחשב ליונאים-
הראשונים ליונאים "אידאליסטיים" ו"צדקניים", כמו אלו שעמוד בראש, והאחרונים דומים ליונאים הפשוטים, הבהמיים, ששימשו אותם כחיילים.

אנשי "הגרעין הקשה" של היונאים אינם רואים את עצמם בדיוק באותה סירה עם ה-'חיילים' והם היו ניאותים בשמחה אם לאנארד היה מטהר את שורות המשמר מאותם
פוחחים. העובדה שחסידי "התבונה העליונה" חברו לחסידי סיימר אינה אומרת כלל
שהתוכניות של בלייק רואות בפולחן סיימר חלק חשוב מחזון "המחר הנאור" שלו(אפילו הוא מודע לכך שחסידי סיימר יכולים, בתיאוריה, להביא לכישלון החזון ההוא ולהסטתו לנתיבים שאינם מקובלים אפילו עליו). יש להזכיר כי בקרב בני דמותם באימפריה ההילאסיאנית נמנו פלדינים(כמו ויפסיניה) למרות שאלה היו שייכים לסיעה המתונה אבל עדיין הם אינם מקשה אחת כמו שהם נראים.

הוא אשר אמרתי:
הסיעה של הנקן לחוג הפנימי יותר של היונאים, בעוד מאמיני סיימר דומים ליונאים המופקרים וחובבי עישון השודלוק.

נכון אבל ההגדרה "צדקניים" ו-"אידיאליסטיים" יכולה גם להתאים לאבירי סנט-קודור ובעיקר לזרם האקטיביסטי(למרות שבקיאותי בפוליטיקה של המסדר מועטה).
בנו של סימקין, למרות מעלותיו הראויות לחסיד סיימר, הוא פלדין לכל דבר אף על פי שאינו תופס עמדה בכירה במסדר כפי שהיה רוצה. אני בטוח שלמסדר סנט קודור יש מקבילה ל-"אחים חילוניים" שבה יכל סימקין להשתלב אם הוא לא היה מתקבל ל-'רגליים'(כ-"אח חילוני", הוא היה זוכה לגישה ישירה יותר כמשרתו של אביר רם-מעלה ממסדר סנט קודור[בשביל מה המציאו את המושג "אח חילוני" אם לא להסוות את העובדה שאפילו אנשים שנישאו לאל צריכים משרתים? אצל בני המסדר הטווטוני, זה היה חלק מעבודתם של "האחים החילוניים"]). בכל מקרה, זה מוכיח שפיוריליה אינה בררנית במיוחד לגבי משרתיה בקרב בני התמותה אם יצור מופקר(לפי השמועה) יכול לשרת אותה ולקבל ממנה כוחות.

הלדין, אנא הבן, לא לחינם רשמתי "צדקניים" ו"אידיאליסטיים" במרכאות...

אני רואה את הדיון כחתום לעת עתה.