[תגובות] שעת הכישוף: הג'יני האציל

[the Nerubian]

חלק מהותי ביצירת דמות מכשף, גם במישור הסיפורי וגם במישור המכאני, הוא בבחירת הפטרון. ספר החוקים לשחקן של מבוכים ודרקונים 5 מציג שלושה פטרונים – אדון האופל, הארכי-פיה והעתיק העליון. בכתבה זו אציג פטרון חדש: הג'יני האציל, אדון עשיר ונהנתן ממישורי היסודות, המעסיק משרתים רבים ומחזיק באוצרות רבים.

כתבה זו היא ההמשך השלישי של פרויקט שעת הכישוף עבור מבוכים ודרקונים 5. התוכן פתוח לחוות הדעת, לביקורות ולהצעות שלכם, הקוראים, שכן בסופו של דבר אאגד את סדרת הכתבות כולה לקובץ אחד, שיהיה זמין להורדה באתר. יש לכם הזדמנות להשפיע על התוכן!

קרא את הכתבה...

[rui]

מושקע ומגניב לחלוטין. גורם לי לרצות לשחק דמות שכזו כאן ועכשיו (ואני לא משחק במה' 5 בד"כ). פשוט נפלא.

[הלדין]

עדכון מעניין. אני מודה שדיסני כלאו מאד את הג'יני בתוך נישה מסוימת - השד בבקבוק - כך שקשה לדמיין אותו כמשהו אחר לפחות.

לאחרונה נתקלתי בדעה בלפחות שני ספרים - בסדרת "המורדת מהחולות" וגם ב-"מדריך לצייד הצללים" (באנגלית) - שצריך לסווג את הג'יני כיצור פיה בשל רגישותו לברזל (שהפעם הראשונה שאני נתקלתי בזה היה ב-"הג'יני והגולם". אני מניח שמומחים למיתולוגיה ערבית יכולים להסביר מאיפה המספרת ליקטה את הפרט הזה.)

[המפקד האלמוני]

וואו, זה ממש טוב. אני חושב שאני עוד זוכר את הגרסא הראשונית שפרסמת פה בפורום.

החלוקה של הג'ינים לארבעת היסודות היא הלבשה של מודל היסודנים של פרצלזוס (שבתורו מבוסס על ארבעת היסודות היווניים) על מיתוסים ערביים. במקור הג'ינים היו בעיקר יצורי אש ומים אבל לא השתייכו לאחד היסודות באופן מובהק.

[the Nerubian]

עדכון מעניין. אני מודה שדיסני כלאו מאד את הג'יני בתוך נישה מסוימת - השד בבקבוק - כך שקשה לדמיין אותו כמשהו אחר לפחות.

ההופעה הראשונה על הכתב של ג'יני כשד בבקבוק היא לדעתי בסיפור הדייג מאסופת אלף לילה ולילה.
הנסיבות שם די מורכבות: בתפיסה המוסלמית המוקדמת ובקוראן, הג'ינים הם בני תמותה (כמו בני האדם), חלקם מוסלמים וחלקם לא. זו אגב תפיסה שיוחסה גם לשדים ביהדות בתקופות מסוימות.

בסיפור הדייג, שלמה המלך כולא עפרית\ג'יני רשע בתוך כד נחושת ומשליך את הכד לים. הג'יני הכלוא מתפלל לאלוהים ומתחנן שישחרר אותו. כעבור מאה שנים הוא נשבע שיהפוך את מי שישחרר אותו לעשיר. כעבור מאות שנים נוספות הוא נשבע שייתן למי שישחרר אותו "את כל אוצרות האדמה". לאחר מכן הוא נשבע שיגשים למי שישחרר אותו שלוש משאלות. לאחר מאות שנים נוספות, הג'יני המריר נשבע שאת האדם שישחרר אותו - הוא יהרוג, בדרך שיבחר האדם. בשלב זה גיבור הסיפור הדייג מעלה את כד הנחושת בחכה, משחרר את הג'יני ושומע את סיפורו. במקום לבחור איך הוא רוצה שהג'יני יהרוג אותו, הוא מרמה את הג'יני וכולא אותו שוב בכד, ומשביע אותו שישחרר אותו בתמורה לכל מני טובות והגשמת משאלות.

וזה מצחיק, כי בחרת להשתמש בביטוי "כלאו מאוד את הג'יני" בהתייחסות לשד בבקבוק

החלוקה של הג'ינים לארבעת היסודות היא הלבשה של מודל היסודנים של פרצלזוס (שבתורו מבוסס על ארבעת היסודות היווניים) על מיתוסים ערביים. במקור הג'ינים היו בעיקר יצורי אש ומים אבל לא השתייכו לאחד היסודות באופן מובהק.

אני לא בטוח למה הג'ינים במבוכים ודרקונים הם יצורים יסודניים דווקא, אבל היה חשוב לי לשמור כאן על נאמנות לבחירה הזו ולסוגי הג'ינים המתוארים במגדיר המפלצות של המשחק. מצד שני, האופי שלהם במשחק כחברה עשירה עם גינוני אצולה, רכושנות ומילה של כבוד - אלו דברים שעושים את הג'יני האציל ליותר מסתם פטרון יסודני, לטעמי. אדון העפרית צריך לייצר במשחק משהו שונה מאוד מאדון אש "סתמי".

שצריך לסווג את הג'יני כיצור פיה בשל רגישותו לברזל (שהפעם הראשונה שאני נתקלתי בזה היה ב-"הג'יני והגולם". אני מניח שמומחים למיתולוגיה ערבית יכולים להסביר מאיפה המספרת ליקטה את הפרט הזה.)

אני לא מכיר מקור לא-מודרני שבו לג'יני יש חולשה לברזל, אבל באופן כללי, הג'ינים מהמיתוס הערבי ומהאסלאם המוקדם (ושוב - גם השדים מהגמרא) דומים מאוד ליצורי הפיה של מזרח אירופה: לפחות בתפקיד שהם משחקים באגדות.

נקודות הדמיון די בולטות:
יצורים בני תמותה ובעלי רצון חופשי אבל חיים הרבה יותר זמן מבני אנוש; מסוגלים לשנות צורה או גודל; מבינים בתורת הנסתר; יכולים להיות טובים או רעים (אבל תמיד יש להם מילה של כבוד וקטע לעמוד בשבועות); יש להם ממלכות במקומות שבני האדם לא מגיעים אליהם בדרך כלל; גיבור הסיפור האנושי נתקל בהם במפתיע וצריך להיזהר בסביבתם (לא תמיד הוא מבין מייד שהם לא בני אנוש); למרות שהם לא תמיד רעים, יש דרכים להרחיק אותם בנימוס מהבית שלך - ליתר בטחון.
אנשים שמתמצאים יותר ממני כותבים כאן: ‎לכל השדים והרוחות‎ public group | Facebook