[דו"נ 25] אגדות האחים גרים (פאת'פיינדר)

[חובב מוד]

תודה רבה על התגובות, יש לי עוד שניים בראש, אפרסם אותם מחר, ואחר כך אולי אחפש באינטרנט להזכיר לי מעשיות שלא כתובות בספר הילדים בבית...

[חובב מוד]

אתמול לא יצא לי, אז היום תיכננתי להביא 2, אבל אין לי זמן, אז קבלו את.. (וגם הוא חמוד לכל היותר).
כינור הפלא-היהודי בקוצים
אני מודה, גיליתי את המעשייה הזו בהתחלה מתוך סיפור על הרשלה, אחר כך חיפשתי במר אינטרנט וגיליתי שזו מעשיה של האחים גרים.
אז למה לא?
ולא, לא מספרים אותה לילדים, גם לא גרסה מרוככת שלה..
על משרת חביב שמפליל אנשים, ויהודי (ניתן להחליף בכל אחד מהגזעים התבוניים בעולם) מעצבן. (שבסוף נתלה, הרי זה האחים גרים, אז הוא חייב להיתלות בסוף, לא?)
אבל איך המשרת מפליל אנשים ולא זוכה לעונש? בגלל הכינור, כמובן, שגורם לכל מי ששומע אותו לרקוד..

כינור הפלא
הילה הקסמה בינונית ד''מ 9
מיקום אין מחיר 7,000 מ''ז משקל 2 ק''ג
תיאור
זהו כינור מלאכת מחשבת, עשוי עץ מגולף היטב, ומעוטר בחוטי כסף.
אחת ליום, יכול האוחז בכינור להפעיל כיכולת דמוית לחש ריקוד פרוע על כל השומעים את הנגינה, חברים ואויבים כאחד.
הרכבה
דרישות יצירת חפצי פלא, ריקוד פרוע היוצר חייב להיות פייטן בדרגה 3 לפחות עלות 3,500 מ"ז

[אביעד]

למה היוצר חייב להיות פייטן?

[הח׳אן הטטרי]

נחמד. הייתי מחליף יהודי בגמד

בתמונה הראשונה מבקש 'משרת טוב' מאדונו שכר על שלוש השנים בהן עבד אצלו, ואדונו הקמצן מעניק לו 3 פרוטות בלבד, תוך שהוא מנצל את בורותו וחוסר הבנתו של המשרת בערכו של הכסף.

בתמונה השנייה, המשרת טוב הלב שמח בחלקו ויוצא לחפש את אושרו. בדרך פוגש ביצור פלאי המעניק לו בתמורה למטבעות חץ וקשת וכינור מופלא המכריח כל אדם לרקוד בעת הנגינה בלי יכולת להפסיק.

בתמונה השלישית, בהמשך הדרך, פוגש המשרת הטוב יהודי המאזין לשירתו של זמיר תוך שהוא שוקל לעצמו כיצד להרוויח כסף מן הזמיר או ללוכדו. המשרת הטוב יורה בזמיר, אשר נופל לשדה קוצים. היהודי ניגש מיד להביאו משדה הקוצים, אולם אז המשרת הטוב מתחיל לנגן בכינור המכושף. תחת כישוף הנגינה היהודי חייב לרקוד וכך נשרט בשדה הקוצים בלא יכולת להציל את עצמו. רוקד וצועק 'אוי ואי', ומבקש את רחמי המשרת הטוב. זה מוכן לשחררו רק לאחר שהיהודי מבטיח לו שק של זהב הנמצא ברשותו. התמונה מסתיימת כאשר המשרת הטוב ממשיך בדרכו עם שק הזהב, בעוד היהודי מגדף אותו ומבטיח להשיב לו כגמולו.

בתמונה הרביעית ניגש היהודי אל שופט המחוז ומתלונן על שוד. לראייה הוא מראה את בשרו השרוט ומתאר את שק הזהב, המשרת, הכינור ונשקו. אולם לא מספר את שאירע באמת, לרבות תכונותיו המופלאות של הכינור.

בתמונה החמישית, לאחר שנתפס המשרת הטוב הוא מובל בפני השופט אשר אינו מאמין לגרסתו (ובגרסה מאוחרת של הסיפור אף אומר שיהודי לא יפרד מממונו כך סתם) ושולח אותו אל הגרדום. המשרת אמנם עולה לגרדום אך מבקש בקשה אחרונה - לנגן ולו פעם אחרונה בכינור. משניתנה ההסכמה, כמובן כולם מתחילים לרקוד בניגוד לרצונם - בתחילה אף נהנים מזאת ולאחר מכן סובלים. המשרת הטוב מוכן להפסיק את נגינתו רק לאחר הבטחת השופט לשחררו ולהשיב את כספו, שק מלא זהב. בדרכו החוצה ניגש 'המשרת הטוב' אל היהודי ומאיים עליו שיספר מהיכן שק הזהב (אחרת יחזור לנגן) והיהודי מודה שגנב אותו מנוצרי. הסיפור מסתיים בתלייתו של היהודי.

[המפקד האלמוני]

איך הולך הסיפור הזה עם האיש שמגיע לאיזה בית ממש דפוק ורואה שם דגים מטגנים את עצמם ויעה ומטאטא הולכים מכות?

[חובב מוד]

זהו זה, כמעט נגמרו הרעיונות, כמעט, ובא לי לחתום את ההגשה, לא במשהו מדהים אבל...
השעון
מהעז ושבעת הגדיים.
למי שלא מכיר, אמא עז יצאה והשאירה את שבעת ילדיה בבית, לפני צאתה, אמרה להם לא לפתוח את הדלת לאף אחד, בעיקר לא לזאב הגדול והרע. והזאב הגדול והרע הגיע, ואמר בקולו החורק "זו אני, אמכם, חזרתי מהקניות, פתחו לי את הדלת".
הגדיים שמעו שזה אינו קול אימם ולא פתחו את הדלת.
אז הזאב בלע גיר, שהפך את קולו דק.
ושאל אם כעת יפתחו לו הגדיים את הדלת.
אך הם ראו את כפותיו השחורות ולא פתחו את הדלת.
אז הלך הזאב אל האופה, וביקש שימרח לו קמח על רגליו, האופה מרח קמח, והזאב ביקש שוב.
הפעם פתחו לו הגדיים את הדלת, והזאב בלע את כולם, חוץ מאחד, שהתחבא בתוך השעון.
כאן האם הגיע, גילתה את הגדי, פתחה לזאב את הבטן.. וזה.
בסוף כולם שמחים וחוגגים, אבל כולם שוכחים את הגיבור האמיתי של הסיפור, שבלעדיו שום גור לא היה בחיים.
השעון.
אז בשביל לפייס את השעון על חוסר הטקט המדהים הזה, הנה הנתונים שלו, שעון ההסתרה (והוא עתק, למה? כי בא לי).

שעון ההסתרה-העז ושבעת הגדיים
הילה מגננה חזקה ד''מ 17
מיקום אין משקל 27 ק''ג
תיאור
זהו אורלוגין ענק, בגודל גדול, עשוי עץ ומשויף היטב.
בנוסף על כך שהוא מראה את השעה, יצור קטן או בינוני יכול להיכנס לתוך ארון מוסתר בצידו (כן, זה ארון מוסתר, למה, ככה), הארון עצמו הוא מחבוא טוב בזכות עצמו, אבל מי שנכנס אליו מקבל את השפעת הלחש היעלמות מעין דגולה כל עוד הוא בתוכו, כלומר, הוא יכול לתקוף אנשים או לנקוט בכל פעילות אחרת בלי להתגלות.
(כן, אני יודע שזה חלש מדי בשביל עתק, אבל אני עצלן מדי, וחסר זמן מכדי לכתוב לו מחיר ודרישות יצירה).

[הח׳אן הטטרי]

מגניב! סיפרו לי את זה כשהייתי קטן כסיפור רוסי.

[אביעד]

גם לי יש רעיון לפריט קסם נפלא!
הסכין של אמא עיסה - העז ושבעת הגדיים.
הילה תעלומה חזקה. ד''מ 15.
זה פגיון 3+ רועץ חיות.
נגד זאבים כל התקפה המבוצעת באמצעות הפגיון ופוגעת מהווה איום לפגיעה חמורה.
מחיר 50000 מ''ז.
יצירה: 25000 מ''ז, זימון מפלצת 1.
(מטרת החפצ''ק הנ''ל היא להראות שלא כל דבר שהופיע במיתולוגיה זכאי להפוך לחפצ''ק, בטח שלא לעתק. הגדי התחבא בתוך שעון רגיל, ואמא עיסה חתכה את הזאב בסכין רגיל, ולא צריך להמציא להם תכונות קסם.)

[הח׳אן הטטרי]

הגדי לא התחבא באח?

[אביעד]

אז הגדי התחבא בתוך תנור רגיל. חפש בגוגל את כל הגרסאות לסיפור ותיצור חפצ''ק לכל אחת.

[Nextorl]

גם לי יש רעיון לפריט קסם נפלא!
הסכין של אמא עיסה - העז ושבעת הגדיים.
הילה תעלומה חזקה. ד''מ 15.
זה פגיון 3+ רועץ חיות.
נגד זאבים כל התקפה המבוצעת באמצעות הפגיון ופוגעת מהווה איום לפגיעה חמורה.
מחיר 50000 מ''ז.
יצירה: 25000 מ''ז, זימון מפלצת 1.
(מטרת החפצ''ק הנ''ל היא להראות שלא כל דבר שהופיע במיתולוגיה זכאי להפוך לחפצ''ק, בטח שלא לעתק. הגדי התחבא בתוך שעון רגיל, ואמא עיסה חתכה את הזאב בסכין רגיל, ולא צריך להמציא להם תכונות קסם.)

למה לא? מה שיצרת הוא חפצ"ק די מגניב, מה שניצן יצר הוא חפצ"ק די מגניב. כן, זה לא אמור להיות עתק, ובאמת מוזר לי שכל החפצים כאן הם עתקים, אבל עדיין.

[אביעד]

יצרתי חפצ''ק מאוד בנאלי ועוד יותר ממוקד לדעתי. בסגנון של ציידי ערפדים (על יתד עץ אפל 4+ שמעתם?)
על עתקים כבר הערתי כאן, מכסים איתן לחלוטין.
ולחובב מוד קוראים ניצן?

[Nextorl]

אופס. כתבתי מהזכרון והתבלבלתי. my bad.

[חובב מוד]

אם זה לא היה ברור, החפצים כאן הם לא בדיוק עתקים, חלקם כן, אבל חלקם הם פשוט חפצי קסם שהתעצלתי לכתוב להם מחיר.
שימו לב שלעתקים לא כתובה שום אפשרות להשמדה, זה שאני עצלן לאאומר שהם חפצ''קים